Las tierras de la zona que ocupa actualmente la ciudad de Berisso se encontraban desde 1821 dentro del partido de la Ensenada, dependiendo de ese municipio hasta 1866 cuando pasaron a ser parte de La Plata. En 1885 se dispuso la creación de la Delegación de la Ensenada para integrarla hasta 1919.
Para ese entonces el impulso de la industria de los frigoríficos, la inmigración y el aumento de la actividad comercial había cambiado las características del lugar, por lo que se dispuso la instalación de una Delegación propia, relacionada administrativamente en forma directa con el municipio de La Plata.
La idea de una ciudad autónoma iba en aumento por lo que hubo varios intentos y gestiones como las realizadas por los legisladores Walter Elena y el concejal Juan Basal, las que no prosperaron.
Saladero San Juan 1910 - J. Corazza
No existe una fecha exacta sobre cuándo esta región comenzó a ser poblada la región de Berisso, pero en 1998 una investigación histórica realizada por el ex-concejal Dr Oscar Alcoba puso fin al debate. Bajo la Ordenanza N°2247, el Honorable Concejo de Deliberantes estableció que el 24 de junio de 1871 comenzó a habitarse. Este día marca la creación del saladero “San Juan”, el cuál generó una masiva migración de trabajadores y nuevas empresas.
Aun así quedaba pendiente el dilema de la “Autonomía”, de un gobierno propio, de y por los berissenses. En 1919 la región se había transformado en “Delegación” dentro del Partido de La Plata, pero la idiosincrasia pujaba por una mayor independencia. En 1922 se había construido la refinería YPF, en 1943 se mudó la Escuela Militar Naval y en 1953 se construyó el emblemático Astillero Río Santiago. Crecía el comercio y la industria, las organizaciones vecinales, la vida política y una identidad que necesitaba ser expresada y diferenciada.
En 1937 se licito la construcción de un gran edificio oficial y permanente para la Delegación, con vista a incrementar el poder administrativo. En paralelo los representantes legislativos municipales y provinciales comenzaron a promover la lucha por la autonomía; siendo Walter Elena y Juan Basal los principales referentes.
Finalmente el 31 de julio de 1956 se conformó la Comisión Popular Pro Autonomía Municipal, convocada por la Asociación Amigos de Berisso. Inmediatamente se invitó a las principales las entidades de Bien Público para promover un movimiento Pro-Autonomía, sin distinguir credos ni ideologías, todos eran parte fundamental de Berisso.
La primera de las reuniones se llevó a cabo en el local del Centro Comercial e Industrial y Bienes Raíces de Berisso, en el piso superior del ex-Cine Progreso (Montevideo y Génova). En el primero encuentro participaron 16 delegados de diferentes entidades: el Ital Club, Asociación Ucrania Prosvita, Centro de Fomento Barrio Obrero, Centro de Fomento Camoatí, Hogar Bielorruso, Centro de Fomento Villa Banco Constructor, Honor y Patria, Centro de Fomento Tambor de Tacuarí, Bomberos Voluntarios, Centro de Estudiantes y Egresados, Fortín Gaucho, Rotary Club, Centro Comercial, Club Social y Deportivo Vértigo y Biblioteca Aristóbulo del Valle, y la Asociación Amigos de Berisso.
El acuerdo fue absoluto y contundente. Se dejaron de lado las diferencias y los personalismos, y todos firmaron con el nombre de las entidades públicas y no con los nombres propios. En su conjunto se reconocieron como una población con una historia identitaria y experimentada en la administración regional desde 1871. Además veían con preocupación como siendo una delegación con más de 80 mil habitantes y una vida económica intensa, terminaban siendo una localidad no-prioritaria en el desarrollo urbano y social del Partido de La Plata.
La unidad, la constancia y el desinterés personal impactaron de lleno en la agenda política bonaerense, no se podía ignorar ni postergar. En menos de un año, el 3 de abril de 1957, se aprobó el Decreto-Ley N°4656 para la creación del Partido de Berisso.
El Gobierno Provincial le pidió a la Comisión eleve tres postulantes para ser designado Comisionado. El elegido fue Raúl Filgueira, un respetado escritor con sangre española y uruguaya. Había nacido el 14 de septiembre de 1917 e ingresado al histórico frigorífico Swift. Con los años encontró su pasión por la literatura, el deporte y la vida social.
Durante un año se dedicó a conformar las estructuras básicas del Gobierno Municipal y Grupos de Trabajo complementarios. El primer equipo estuvo conformado también por: Roberto Delgado (Secretario de Hacienda y Gobierno), José Núñez (Secretario Técnico), Esteban Duymovich (Secretario Administrativo), Luis Denari (Director de Sanidad e Higiene), Américo González (Director de Catastro y Rentas), Oscar García (Contador) y Román Etcheverry (Tesorero).
La Provincia de Buenos Aires había aprobado la autonomía, pero los recursos económicos no eran los suficientes para semejante proyecto y cambio; por lo cuál muchos funcionarios trabajaron ad-honorem, a puro pulmón y corazón.
Completamente alejado de las ambiciones políticas, Raúl Figueroa convocó a elecciones en menos de un año y entregó el poder a Edgard Aschieri (mayo-1958). Acto seguido volvió a su trabajo de toda la vida, obrero en el frigorífico Swift.
La historia de la consolidación del Partido continuó durante años. Recién en 1977 se llegaría a un acuerdo definitivo en los límites territoriales.
La Organización Mundial de la Salud promueve el Día Mundial de la Actividad Física, definiendo esta última como "todos los movimientos que forman parte de la vida diaria, incluyendo el trabajo, la recreación, el ejercicio y las actividades deportivas". La práctica regular de actividad física, conjuntamente con buenos hábitos alimenticios, pueden ayudar a evitar o retardar la manifestación de las enfermedades cardiovasculares, la diabetes, la osteoporosis, el cáncer de colon y las complicaciones asociadas con el sobrepeso y la obesidad. Se recomienda realizar 30 minutos diarios de ejercicio para preservar la salud física y emocional.
Acciones
Desde el año 2002, la OMS propone celebrar el Día Mundial de Actividad Física (DMAF) luego de observar la gran movida que el emprendimiento Agita Mundo (desde Brasil) había realizado cercano a la celebración del Día Mundial de la Salud (7 de Abril). El espectáculo de enorme convocatoria sorprendió a los referentes de la OMS que nunca antes había visto movilizar tantas personas por una celebración en torno a la salud. Desde ese año, todos los años, varios países representados por varias instituciones sanitarias, deportivas y educativas generan movidas y actividades para alentar la promoción de la Actividad Física.
La AF agrupa a todo movimiento corporal que conlleva un gasto de energía, desde las tareas del hogar, los traslados, lo que se realiza en el trabajo y en el tiempo libre. Cuando la actividad se estandariza y busca objetivos de mejorar la condición física se denomina ejercicio, y cuando la actividad se basa en reglas deportivas en disciplinas reconocidas internacionalmente y que buscan un rendimiento deportivo, se denomina deporte. El deporte de elite muchas veces somete al individuo a exigencias que pueden acarrear riesgos a nivel músculo-esquelético o cardiovascular. Es por ello que se estimula la realización de AF moderada la cual permite a cada persona beneficiarse de la protección de enfermedades y mortalidad además de mejorar el funcionamiento general de todo el organismo, pero también con muy bajo riesgo de daño.
Para plantear el debate en clase, una buena manera es a través de observar películas y/o documentales relacionados con las temáticas a tratar como el racismo, la intolerancia y la marginación.
Sugerencias Para los más pequeños (de 6 a 11 años)
Camino a la escuela: Patrocinada por la UNESCO y con el apoyo de UNICEF, esta película trata la heroicidad de cuatro niños de distintos países: Samuel de la India, Carlitos de Argentina, Jackson de Kenia y Zahira de Marruecos. Cuatro grandes historias sobre las adversidades que diariamente deben afrontar para poder llegar a la escuela y que serán de gran ayuda para conocer otras formas de vivir que se dan a lo largo y ancho del planeta.
Kirikú y la bruja: Basado en un cuento popular africano, este film de animación cuenta la increíble aventura de Kirikú, un niño muy especial que se enfrenta a la bruja Karaba huyendo de la violencia y utilizando su ingenio con el objetivo de derrotar la maldición que acecha a su pueblo. Dirigida por Michel Ocelot, su banda sonora fue compuesta por el senegalés Youssou N’Dour.
El viaje de Saïd: Un cortometraje de animación en plastilina, imprescindible y reflexivo, que cuenta la historia de Saïd, un niño marroquí que se lanza al mar en busca de una vida mejor. Sin embargo, al llegar a la península, nada es tan bonito como parecía. Ganador del Goya 2007 al Mejor Cortometraje de animación.
Sugerencias Para los más mayores (a partir de 12 años)
Rastros de Sándalo: Después de la muerte de su madre, Mina tuvo que separarse de su hermana pequeña Sita. Treinta años después y tras convertirse en una actriz india de éxito, Mina llegará a Barcelona en su busca. Un film basado en el libro de Asha Miró y Anna Soler-Pont sobre la esperanza, el descubrimiento y la interculturalidad de un mundo globalizado.
Promises: ¿Se basa el odio en la ignorancia, en el desconocimiento del otro?
Un imprescindible documental para aproximarse al conflicto palestino-israelí a través de la mirada de siete niños y niñas de ambos territorios. A pesar de vivir a 20 minutos de distancia, no saben nada los unos de los otros, sólo lo que les han transmitido sus mayores. ¡Una historia llena de esperanza!
Hatred (Odio): La cineasta Mitzi Goldman dirige este documental con el objetivo de indagar en el odio, en sus causas y motivaciones, analizando este sentimiento tan extendido que a veces parece incluso formar parte de la naturaleza humana. El film se centra especialmente en entender las vinculaciones entre los sentimientos individuales y los conflictos colectivos. ¡Imprescindible!
This is England: Una película para mayores de 13 años ambientada en la Inglaterra de principios de los ochenta y que trata la historia de un grupo de jóvenes skinheads. El protagonista es Shaun, un niño solitario que durante las vacaciones conoce a un grupo de cabezas rapadas locales donde encuentra apoyo y aceptación. Interesante para tratar, además del racismo y la violencia, la presión del grupo en la adolescencia.
Criadas y señoras: Skeeter regresa de la universidad decidida a convertirse en una buena escritora. Su objetivo consiste en entrevistar a las criadas que durante años han estado al servicio de las familias adineradas del Mississippi de los años 60, sufriendo una gran discriminación racial. Una historia basada en el libro The help, y que trata los conflictos raciales con humor y ternura.
American History X: Todo un clásico cuando queremos tratar temas de neonazismo y violencia racial. Una película que deja sin palabras al espectador, y que permitirá que tus estudiantes se planteen muchas preguntas. ¿Dónde nace el odio y el racismo? ¿Y cómo se transmite? No recomendada para menores de 13 años.
14 Kilómetros: Una película galardonada con la Espiga de Oro 2007 que cuenta la emotiva historia de Violeta, Buba y Mukela, tres jóvenes africanos y su peligroso viaje hasta llegar a Europa por el estrecho de Gibraltar. Dificultades, culturas, peligros y esperanza para hablar de inmigración desde otro punto de vista.
MATERIAL PARA DOCENTES
MALVINAS: Educación y Memoria
Material para trabajar en las aulas sobre Historia, Memoria y Soberanía
2 de abril: Día del Veterano y de los Caídos en la Guerra de Malvinas
El 2 de abril de 1982, la dictadura cívico-militar inició el desembarco de tropas en las islas Malvinas, usurpadas por Inglaterra desde 1833. Con esta acción de afirmación de la soberanía nacional, apoyada por un importante sector de la población, la dictadura intentaba ocultar la gravísima situación social, política y económica a la que había conducido su gobierno.
El conflicto armado concluyó el 14 de junio de 1982 con la rendición de la Argentina y provocó la muerte de 649 soldados argentinos, 255 británicos y 3 civiles isleños. Se considera que la derrota militar aceleró el fin de la dictadura. El 22 de noviembre de 2000 el gobierno nacional estableció el 2 de Abril como el Día del Veterano y de los Caídos en la guerra de Malvinas.
Por todo esto, hoy después de tanto tiempo, sigue presente en el sentir de cada argentino el reconocimiento por aquellos que dieron su vida en aquel suelo lejano pero jamás olvidado. Jóvenes valientes, que comenzaban a vivir, sin vocación militar en su mayoría, pero con sentimiento patrio, pelearon la batalla más dura de sus vidas…que para algunos fue la última. Hoy los corazones de todos los argentinos laten unidos al recordar aquellos que descansan en Darwin, el Cementerio Militar de Puerto Argentino.
Recordar esta fecha en la escuela tiene distintos objetivos:
*honrar a los soldados muertos en esa guerra,
*conocer los hechos históricos relacionados con Malvinas,
*informar sobre la situación actual de las islas y sobre los reclamos argentinos.
Por eso hoy, nos interesa no sólo reafirmar en las
escuelas la idea de que “las Malvinas son argentinas” sino que, además, constituyen una causa de los países latinoamericanos. La Ley Nacional de Educación
establece, en su artículo 92, que la inclusión curricular del tema del Atlántico
Sur debe hacerse atendiendo a la causa de la recuperación, desde la perspectiva regional latinoamericana y en relación al ejercicio y la construcción de la
memoria colectiva.
Se trata de una oportunidad para que la causa Malvinas convoque a pensar
la Patria desde un lugar renovado, al menos en dos aspectos.
En primer lugar,
en el marco de la perspectiva regional, ya que esta causa constituye un capítulo
central de la historia de la emancipación americana que comenzó hace dos
siglos. De este modo, el reclamo por la soberanía en las islas invita, junto con
otras causas y en pleno siglo XXI, a luchar por la autodeterminación de los pueblos sudamericanos a través de los medios acordes con el Estado de derecho;
y a establecer que hoy la soberanía está estrechamente vinculada a la defensa
de los recursos naturales de la región.
En segundo lugar, podemos decir que enseñar Malvinas convoca a reflexionar en torno a nuestra identidad nacional, una tarea colectiva que se construye
cotidianamente, y que ya no tiene que ver ni con el imaginario homogeinizador
que supo estar presente en la escuela ni con el sesgo militarista de la última
dictadura, sino con el despliegue de un conjunto de principios que hacen a
una sociedad integrada en el marco del ejercicio de los derechos: la libertad de
expresión, el derecho al trabajo, la oportunidad de una vida digna.
La “causa Malvinas” supone, en este horizonte, un reclamo a favor de la
libertad y de la igualdad entre todas las naciones, contra todo resabio colonial
que exista en el mundo.
Para pensar la Memoria
La memoria de la guerra de Malvinas está atravesada por vivencias,
silencios, dolores y relatos diversos. La construcción de la memoria
está marcada por las transformaciones políticas y sociales, y también
por las realidades regionales que le imprimen tonos diferenciados.
SABIAS QUE ...
-Islas Malvinas. Cementerio argentino en Darwin
El cementerio argentino en Darwin es el lugar que los ingleses eligieron, una vez terminada la guerra, para enterrar a
los caídos argentinos. El paraje está ubicado a 80 kilómetros de la capital de las islas y alejado de la ruta.
El cementerio, cuyo armado fue supervisado por el Comité Internacional de la Cruz Roja, se fue armando con la
poca información que los ingleses encontraron en aquel
entonces, de ahí que muchas tumbas hayan quedado sin
identificación, con la leyenda “Soldado argentino sólo conocido por Dios”.
Para sobrellevar la falta de identificación de los cuerpos,
los familiares y ex combatientes hicieron varias cosas. Por
un lado, consiguieron levantar un monumento que funciona
como lugar de memoria y homenaje. Este emprendimiento
fue motorizado por la Comisión de Familiares de Caídos en
las Islas del Atlántico Sur. Es una estructura de hormigón de
200 toneladas, revestido con pórfido patagónico -una piedra característica del sur argentino- en cuya superficie están grabados los nombres de los caídos.
Por otro lado, existen algunos proyectos para identificar a
los muertos a través de la extracción de muestras de los
cuerpos de las fosas comunes, un modo de devolver la
identidad a los caídos y permitir así que las familias puedan
elaborar su duelo.
Es hora que sepan” la correspondencia de la guerra de Malvinas: otra mirada sobre la experiencia bélica de 1982 Lorenz, Federico (2008)
VIDEOS EDUCATIVOS
En este capítulo Zamba va de excursión a una feria de ciencia y tecnología y se mete en un avión de combate. De pronto, se encuentra junto al piloto Chispa en medio de una peligrosa misión en la guerra de Malvinas en 1982. En este episodio Zamba aprenderá por que las Malvinas son argentinas y por qué hay que recuperarlas, esta vez, en democracia y en paz.
Día de los Veteranos y Caídos en Malvinas
Marcha de Malvinas (Letra adaptada)
Tras su manto de neblinas, no las hemos de olvidar. "¡Las Malvinas, Argentinas!", clama el viento y ruge el mar.
Ni de aquellos horizontes nuestra enseña han de arrancar, pues su blanco está en los montes y en su azul se tiñe el mar.
Por ausente, por vencido, bajo extraño pabellón, ningún suelo más querido; de la Patria en la extensión
¡Rompa el manto de neblinas, como un sol, nuestro ideal, las Malvinas, Argentinas en dominio ya inmortal!
¡Para honor de nuestro emblema, para orgullo nacional, brille ¡oh Patria! en tu diadema, la argentina perla austral.
POESÍA: Inmortales
Llegaron a la gloria
sin saber a dónde iban
y envueltos en banderas
regresaron a Argentina.
Tan jóvenes héroes,
pequeños soldados,
se hicieron gigantes
en campos helados.
Allá en las Malvinas
dejaron su sangre.
El destino quiso
que sean inmortales.
• Respondé en tu hoja.
1. ¿A quiénes denomina como inmortales el autor?
2. Vos, ¿los considerás inmortales? ¿Por qué?
3. El autor dice: “pequeños soldados se hicieron gigantes”.¿Estás de acuerdo? ¿Por qué?
CANCIÓN: Un regalo para Malvinas
Una cinta celeste y blanca voy a dejar en el mar. Cuando baje la marea las olitas se la llevarán. Y tal vez llegue flotando hasta las Islas Malvinas para pintar en sus playas los colores de Argentina.
Día Nacional de la Memoria, por la Verdad y la Justicia
El 24 de marzo de 1976 hubo un golpe de Estado que sumergió a nuestro país en la más absoluta oscuridad, intolerancia y horror. La junta militar compuesta por las tres fuerzas, Armada, Área y Ejército, depuso al gobierno democrático de María Estela Martínez de Perón. Esta apropiación del gobierno tuvo el apoyo y la complicidad de civiles que confiaban en que los militares “nos devolverían la paz” perdida en ese momento de caos y violencia que vivía nuestro país.
Pero aquellas supuestas intenciones quedaron muy lejos de la realidad; el desconocimiento de nuestra Constitución y el atropello de los derechos humanos fueron la constante de este golpe, donde hubo 30 mil desaparecidos, entre los que se cuentan unos 500 niños que fueron adoptados ilegalmente.
Mucho tuvo que pasar para que el gobierno militar fuera perdiendo el apoyo tanto interno como externo, en el año 1983 se convocó a elecciones y la democracia volvió a nuestro país para no irse jamás. Por ello es importante tener memoria, no olvidar, para que NUNCA MÁS nos vuelva a pasar.
Actividades para pensar, reflexionar y realizar:
Entrevista a Nora Hochbaum - Parque de la Memoria
La historia del pañuelo
Según han contado las madres de plaza de Mayo en varias oportunidades, el uso del pañuelo blanco fue una forma de identificarse en una multitudinaria peregrinación a Luján y una manifestación de derechos humanos.
En ese entonces, quisieron identificarse de la gran cantidad de gente que iría a la marcha, entonces como algunas mujeres estaban con sus nietos, bebés de los hijos secuestrados, una de las madres propuso usar los pañales de tela de los nenes a modo de pañuelo. Las que no tenían nietos también utilizaron pañuelos blancos hechos a partir de los pañales.
Esa fue la forma más profunda y directa que tuvieron las Madres para pedir por la aparición de sus hijos. Las mujeres del pañuelo blanco fueron capaces de pedir por ellos frente a un millón de personas delante de la Basílica de Luján, entre rezos y lágrimas. Ese pañuelo que alguna vez habían usado sus hijos, a partir de ese día sirvió para pedir y gritar por ellos. En esa marcha nació un símbolo imposible de ignorar y dio comienzo a una historia que hoy continúa. (www.SaltoCiudad.com.ar)
- Dibujar un pañuelo y escribir una frase reflexiva sobre el tema.
Orientaciones y preguntas para reflexionar con los más pequeños sobre el Día Nacional por la Memoria, la Verdad y la Justicia.
Abordar la conmemoración del “Día Nacional por la Memoria, la Verdad y la Justicia” con los y las estudiantes de los primeros años de la educación primaria puede ser un desafío. Les ofrecemos estas preguntas que pueden ayudar a guiar este proceso.
¿Saben por qué el 24 de marzo es el “Día de la Memoria por la Verdad y la Justicia”? ¿Escucharon hablar sobre este tema en sus familias o en sus escuelas? ¿Cuál es la importancia de esta fecha para la historia argentina? ¿Por qué la recordamos?
Ese día, en 1976, se produjo en la Argentina un golpe de Estado que dio inicio a la última dictadura militar. Por lo tanto, es un día en el que debemos pensar y reflexionar sobre el valor de la democracia, los derechos, la identidad y la importancia de mantener viva la memoria para que estos hechos no se repitan Nunca Más.
¿Saben qué es una Dictadura? ¿Por qué es importante defender nuestra democracia? ¿Cuál es la importancia de elegir a los representantes de nuestro país y poder ejercer nuestros derechos como ciudadanos y ciudadanas?
El “Día Nacional de la Memoria por la Verdad y la Justicia” conmemora a las víctimas de la última dictadura militar, autodenominada «Proceso de Reorganización Nacional», que usurpó el gobierno del Estado nacional argentino entre el 24 de marzo de 1976 y el 10 de diciembre de 1983.
Esta fecha se propone como un día de reflexión y análisis para que los niños y las niñas, en las escuelas y con sus familias, comprendan las graves consecuencias sociales, políticas y económicas de la última dictadura militar. También para que todos y todas reforcemos el compromiso en la defensa de la vigencia de los derechos y las garantías establecidos por la Constitución Nacional, y del régimen político democrático.
¿Saben qué pasó el 24 de marzo de 1976? El 24 de marzo de 1976 las Fuerzas Armadas realizaron en la Argentina un golpe de Estado que derrocó al gobierno constitucional de María Estela Martínez de Perón. Nuestro sistema de gobierno, basado en la Constitución Nacional y en la división de poderes -ejecutivo, legislativo y judicial-, fue arrasado. Desde ese día la dictadura disolvió el Congreso, impidió el funcionamiento de los partidos políticos, prohibió la actividad sindical, anuló la expresión de libertad y suspendió las garantías constitucionales de todos los ciudadanos y ciudadanas.
¿Qué pasó durante los años de la dictadura? Desde 1976 hasta 1983, el Estado argentino instaló en todo el país un aparato represivo para llevar adelante una persecución que culminó con la desaparición sistemática y forzada de miles de personas. Para ello se utilizó la fuerza pública estatal de manera ilegal, y se instalaron más 500 centros clandestinos de detención, muchos de los cuales funcionaban en instituciones públicas, como comisarías, escuelas y hospitales, ubicados en zonas urbanas. ¿Escucharon hablar sobre el “terrorismo de Estado”? ¿Saben a qué se refiere? El de 1976 no fue el primer golpe de Estado que sufría la Argentina, pero si el único en el que se utilizó la expresión “terrorismo de Estado”. Esto se debe a algunas características singulares de esta dictadura: la desaparición forzada y sistemática de personas; la instalación y funcionamiento de los centros clandestinos de detención; la apropiación sistemática de menores; los delitos sexuales; la censura y las prohibiciones.
Entre 1976 y 1983 hubo 30.000 personas detenidas desaparecidas. Ciudadanos y ciudadanas que resultaron víctimas de la represión cuyos cuerpos nunca fueron entregados a sus familiares. La dictadura pretendió borrar el nombre y la historia de sus víctimas, privando a sus familiares y también a toda la comunidad de la posibilidad de hacer un duelo frente a la pérdida.
¿Saben que otros delitos cometió la dictadura iniciada en 1976? La última dictadura militar desplegó también otro mecanismo siniestro: la apropiación de menores, hijos e hijas de desaparecidos. Algunos fueron secuestrados y secuestradas junto a sus madres y padres, otros nacieron en durante el cautiverio de sus madres en los centros clandestinos de detención y fueron separados de ellas apenas nacieron.
El destino de estos cientos de niños y niñas que fueron robados fue variado: algunos fueron inscriptos e inscriptas como hijos por miembros de las fuerzas armadas o de seguridad; otros fueron abandonados y abandonadas en hospitales como seres sin nombres; o también dados en adopción por mecanismos ilegales. Por estas razones, cada vez que se restituye la identidad a un niño o una niña apropiado -hoy adulto- significa una gran conquista social.
¿Saben que son los Derechos Humanos? ¿Escucharon hablar del Derecho a la Identidad? Los Derechos Humanos son los derechos fundamentales de todas las personas, sin distinción de género, sexo, etnia, edad, religión, partido político o condición social, cultural o económica, para garantizar la dignidad, la libertad y la igualdad humana. Dentro de ellos, el Derecho a la Identidad es el derecho de cada uno y de cada una a ser uno mismo y a saber quién es.
¿Saben por qué es importante el Derecho a la Identidad para nuestro país? En Argentina, durante el terrorismo de Estado, fue el propio Estado el que violó este derecho a través de un plan sistemático de sustracción de la identidad de niños y niñas. Este hecho histórico puso en evidencia que el derecho a la identidad debía ser explicitado en la legislación internacional para que fuera considerado un derecho humano fundamental, y por lo tanto, una responsabilidad de los estados garantizarlo.
Desde sus orígenes las Abuelas de Plaza de Mayo concibieron su búsqueda en esta clave y contribuyeron con su lucha a comprender la importancia de este derecho humano fundamental. Hasta el día de la fecha, este organismo de Derechos Humanos contribuyó a que 130 personas pudieran restituir su identidad. Pero restan encontrar a muchos más.
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